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儒藏(精华编)01 《京氏易传》、《周易郑氏注》、《汉魏二十一家易注》、《周易注》 by 京房, 陆绩, 范钦, 郑玄, 孙堂, 王弼, 韩康伯 is a book available to read on EtoBox.

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一《京氏易传》三卷,西汉京房撰,三国陆绩注,明范钦订。京房治易师事焦延寿,后者从孟喜学易,其说长于灾变。京房尽得其术,用之尤精,开创了今文《易》学,其弟子尝说“房言灾异,未尝不中”。三国时,吴人陆绩曾为《京房易传》做过注释。北宋神宗时,晁说之得“文字颠倒舛讹”的《京氏易传》于民间,服习三十余年,“以其象数辨正文字之舛谬”,刊行于世。至明代,浙江鄞县范钦校订此书,藏之天一阁。传世《京氏易传》,主要有《四部丛刊》影印天一阁本和文渊阁《四库全书》本,本次校点即以前者为底本,以后者为校本。校点者为国际易学联合会理事郭彧先生,审稿专家先后有苏永利先生、王国轩先生。二《周易郑氏注》十二卷,汉郑玄撰。郑玄曾入太学,师第五元先,习《京氏易》、《公羊春秋》等今文经,又先后从张恭祖、马融受《周礼》、《礼记》、《左传》、《古文尚书》、《费氏易》等古文经,遍注群经,著述百余万言。《周易注》是郑玄晚年之作,其注《易》以象数为主,兼顾义理和训诂,擅用爻辰、爻体、《三礼》注《易》,对当时和后世易学产生了深远的影响。隋唐定王弼易学为一尊,郑玄易遂渐趋式微。《新唐书》著录《周易郑氏注》十卷,宋《崇文总目》惟载一卷,至《中兴书目》始不著录。幸有南宋王应麟,明胡震亨、姚士粦,清惠栋、孙堂、丁杰、张惠言、黄奭等人扶微起废,先后辑佚成册。在诸多辑本中,丁杰辑、张惠言订正的《周易郑注》十二卷本最为完备,“此书收检于亡佚之余,复经二三君子之博稽精核,而得以完然无憾”。故此次整理选取清嘉庆二十四年丁杰后定、张惠言订正的《周易郑注》十二卷为底本,以清嘉庆、道光间张惠言《张皋文笺易诠全集》中《周易郑氏注》三卷本和民国二十三年补刻黄奭《黄氏遗书考》中《郑氏周易注》本及民国二十五年上海商务印书馆据《湖海楼丛书》铅印本为校本。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心林忠军教授校点,由中华书局编审孙通海先生审稿。三《汉魏二十一家易注》由清代学者孙堂编纂。孙堂潜心研究易学,从事古代易学资料的搜集、整理和考证,所编《汉魏二十一家易注》为其代表之作。《汉魏二十一家易注》凡三十三卷,辑录有卜商《子夏易传》,孟喜《周易章句》,京房《周易章句》,马融《周易传》,荀爽《周易注》,郑玄《周易注》,刘表《周易章句》,宋衷《周易注》,陆绩《周易述》,董遇《周易章句》,虞翻《周易注》,王肃《周易注》,姚信《周易注》,王廙《周易注》,张璠《周易解》,向秀《周易义》,干宝《周易注》,范长生《蜀才周易注》,翟玄《周易义》,汉代《九家周易集注》,刘瓛《周易义疏》等二十一家研究易学的著作,比较全面地反映了自汉代至魏晋时期易学的面貌,为汉学家研究象数易学提供了较为详实的文本依据。这些著作早已不传,部分内容散见于陆德明《经典释文》、孔颖达《周易正义》及李鼎祚《周易集解》等书。孙堂辑录此书,体例上不依李鼎祚的《周易集解》,而是分列各家,每家前都撰有小序,

Author

京房, 陆绩, 范钦, 郑玄, 孙堂, 王弼, 韩康伯

Publisher

北京大学出版社

Published

2009

Language

ZH

ISBN

9787301117194