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封面页 1 书名页 1 版权页 1 目录页 1 第一篇 两汉时期唯物主义反对唯心主义的斗争 1 第一章 两汉时期的社会政治和思想状况 3 第一节 西汉前期的社会政治和思想状况 3 一 与民休息和黄老哲学 3 二 有为政治和儒家哲学 6 三 儒道两家思想的竞争 9 四 董仲舒的哲学及其反对派 10 第二节 西汉后期至东汉的社会状况和思想斗争 13 一 西汉后期的社会危机 13 二 东汉生产和科学的发展 14 三 东汉时期的阶级矛盾 15 四 西汉末至东汉的哲学思想斗争 17 第二章 董仲舒的唯心主义和形而上学世界观 20 第一节 有神论的自然观和神权政治思想 20 一 意志之天和道德之天 20 二 人副天数 23 三 神权政治 24 四 天人感应 26 第二节 唯心主义的认识论和人性论 29 一 事顺于名的认识论 29 二 两重三品的人性论 31 第三节 形而上学的宇宙观和历史观 34 一 天不变道亦不变的形而上学思想 34 二 三统三正的历史观 35 第三章 《淮南子》、司马迁和桑弘羊对官方哲学的批判 37 第一节 《淮南子》对官方哲学和政治的批判 37 一 主张唯物主义自然论反对神学目的论 37 二 坚持发展史观反对法古 39 三 主张无为而治批判官方政治 40 四 反对罢黜百家独尊儒术 43 第二节 司马迁对官方哲学和政治的批判 44 一 刘官方哲学的批判 44 二 对官方政治的批评 45 第三节 桑弘羊对官方哲学的批判 48 一 对盐铁官营等政策的辩护 49 二 对德教与法古的批判 50 三 对天人感应思想的批判 50 四 对法家的推崇和对儒家的批判 51 第四章 杨雄与桓谭的唯物主义哲学 51 第一节 杨雄的唯物主义和无神论 52 一 唯物主义的自然观 52 二 唯物主义的认识论 55 三 社会政治思想 56 第二节 桓谭的唯物主义形神论 58 第五章 王充的唯物主义哲学 61 第一节 唯物主义的元气自然论和无神论 62 一 元气自然论 62 二 对目的论的批判 63 三 对天人感应的批判 64 第二节 唯物主艾的形知论和无鬼论 71 一 唯物主义的形知论 72 二 刘有鬼论的批判 73 第三节 唯物主义的认识论 75 一 知识来源于感性经验 75 二 感性经验是检验知识的必要手段 77 三 重视理性认识的作用和知识的应用 77 第四节 人性论和命定论 79 一 人性论 79 二 命定论 80 第五节 社会历史观 83 一 历史宿命论 83 二 历史的发展观 85 第六节 对先秦各家的批判继承 86 第二篇 魏晋南北朝时期唯物主义反对唯心主义玄学和佛学的斗争 91 第一章 魏晋南北朝时期社会政治和思想的一般状况 93 第一

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人民卫生出版社

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ZH