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戏曲面面观 by 罗丽容著;曾永义总策划 is a book available to read on EtoBox.
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封面 1 书名 2 版权 3 总序 4 曾序 8 自序——古来圣贤皆寂寞 10 目录 14 【戏曲史】 24 宋词元曲之音乐与文学承传疑议辨析 25 前言 25 一、传统文学观中词曲关系论述 26 二、宋词元曲之音乐渊源 33 三、宋词之文学背景是否有能力影响元曲 55 结语 74 汉代百戏中「娱神」与「娱人」观念之转化与承传 76 前言 76 一、汉百戏之前,以娱神为主之戏剧状态 80 二、汉代百戏由祀神转化为娱人的关键因素 89 三、汉画像石、画像砖上以娱人为主的百戏之呈现 93 四、汉代百戏与古典戏曲之承传关系 97 结语 99 元剧中之小戏面貌 104 前言 104 一、就结构而论 105 二、就渊源而论 113 三、就内容而论 130 四、就形式而论 151 结语 155 《录鬼簿》中所载「书会」及「才人」对元剧发展之影响 157 引言 157 一、书会与才人之关系 158 二、才人与才人之关系 164 三、才人与艺人之关系 173 结语 176 戏曲科诨之名称、渊源、承传及演变再探 178 前言 178 一、科诨之名称 179 二、科诨之渊源及承传 184 三、科诨之演变 201 结语 211 清代神庙剧场在戏曲史上之意义探析 213 前言 213 一、清代神庙剧场之历史变迁 216 二、清代神庙剧场之建筑特色 227 三、清代神庙剧场之演剧记录 245 四、清代神庙剧场之戏曲史意涵与影响 260 结语 277 中国戏曲史是否该归属于文学史? 280 前言 280 一、就戏剧与文学的本质而论 281 二、就戏剧的研究起点而论 284 三、就中国文学史的研究目的及其对戏曲的研究方法而论 285 结语 287 【戏曲理论】 290 论汤显祖「主情说」之渊源、内涵与实践 291 前言 291 一、主情说之渊源 293 二、主情说之内涵 315 三、主情说之实践 325 结语 330 冯梦龙之戏剧美学思想及其实践 332 前言 332 一、冯梦龙及其戏曲美学思想 335 二、冯梦龙戏剧美学思想实践性之探讨 352 结语 357 孟称舜《娇红记》之审美经验浅析 359 前言 359 一、审美经验和戏剧 361 二、全神贯注的分离性 364 三、先分后合的整体性 367 四、激动活跃表现性——思想与情感 371 五、超越表象的快感 376 结语 377 【比较戏曲】375 -1 从「窦娥」与「安蒂岗妮」探讨中西之悲剧精神 379 引言 379 一、西方悲剧理论之今昔 380 二、窦蛾与安蒂冈妮之悲剧渊源 384 三、窦蛾与安蒂冈妮对生命尊严与生存意义的坚持 387 四、窦蛾与安蒂冈妮对苦难的感受性 390 五、《窦蛾冤》与《安蒂冈妮》二剧的冲突上升动作 392 结语 401 《秦香莲》与《米蒂亚》二剧女性形象浅析 403 引言 403 一、剧本探源 405
- Author
- 罗丽容著;曾永义总策划
- Language
- ZH
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