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天人之际 : 中国哲学与中国文化 by 聂琴编著, Nie Qin bian zhu, 聂琴编著, 聂琴 is a book available to read on EtoBox.

What is 天人之际 : 中国哲学与中国文化 about?

1 (p1): 第一章 绪论 3 (p2): 一、中国哲学产生的背景 7 (p3): 二、中国哲学与中国人 11 (p4): 三、中国哲学的特点 11 (p5): 1.浓郁的社会情结 12 (p6): 2.看似无神却有“神” 13 (p7): 3.深厚的辩证法传统 14 (p8): 4.偏重直觉的思维方式 15 (p9): 5.学派的二分对立不明显 16 (p10): 四、中国哲学的初萌 17 (p11): 1.殷周的天命神学 18 (p12): 2.阴阳学说 20 (p13): 3.“五行”思想 22 (p14): 第二章 春秋百家兴起 23 (p15): 一、儒家的创始人——孔子 25 (p16): 1.“仁”的学说 28 (p17): 2.天人观 29 (p18): 3.仁智统一与成人之道 30 (p19): 4.孔子与中国文化 32 (p20): 二、孔子的第一个反对者——墨子 34 (p21): 1.“尚贤”“尚同”的政治主张 34 (p22): 2.“兼相爱”和“交相利” 36 (p23): 3.“取实予名”与“三表” 36 (p24): 4.非命与天志 37 (p25): 5.墨学的文化失落 39 (p26): 三、最早的思辨哲学家——老子 40 (p27): 1.道生万物 41 (p28): 2.无为与无名 42 (p29): 3.“反者道之动” 44 (p30): 4.老子的文化地位 46 (p31): 第三章 战国诸子争鸣 47 (p32): 一、儒学的亚圣——孟子 48 (p33): 1.性善论 49 (p34): 2.“仁政”学说 51 (p35): 3.“养浩然之气”与成人之道 52 (p36): 4.孟子的历史地位 53 (p37): 二、逍遥的隐士——庄子 54 (p38): 1.泛神论的天道观 54 (p39): 2.“齐物我”的超脱与无为 55 (p40): 3.相对主义的认识论 56 (p41): 4.“逍遥游”与道家的理想人格 56 (p42): 5.道家的文化传承 57 (p43): 三、儒家的别派——荀子 58 (p44): 1.性恶论 58 (p45): 2.“明于天人之分”的天道观 59 (p46): 3.“明分使群”的人道观 59 (p47): 4.“制名以指实”的认识论 60 (p48): 5.对“古今”“礼法”之争的总结 61 (p49): 6.荀子思想的文化地位 61 (p50): 四、先秦最后的思想家——韩非 62 (p51): 1.法治思想和历史进化的观念 64 (p52): 2.“缘道理”与“因人情” 65 (p53): 3.“参验”的认识论 65 (p54): 4.法家与中国文化 68 (p55): 第四章 两汉儒术独尊 69 (p56): 一、儒学独尊地位的奠定 73 (p57): 二、汉代“醇

Author

聂琴编著, Nie Qin bian zhu, 聂琴编著, 聂琴

Publisher

昆明:云南大学出版社

Published

2004

Language

ZH

ISBN

9787810688338

Subjects

Philosophy, Humanities