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§ 30 c-32 der Mischna 49 c) Es werden sich bei der geschichtlichen Begründung noch einige Stellen ergeben, die wir, um uns nicht zu wiederholen, später anführen und behandeln werden. § 31. a) So stellen sich die Teile der Urmischna uns durch folgende leicht erkennbare Züge dar: Sie hängen mit öffentlichen Tempel-und Gerichtshandlungen zusammen, bringen weniger aneinandergereihte Einzelheiten, als große Bilder, fallen oft geradezu in dichterischen Ton, und die Glieder selbst tragen das Gleichmaß dichterisch sich bedingender Satzteile. Wie Maimonides in der Einleitung zur Mischnae'rklärung von Tamid sagt: "Es ist darin weder Wissenschaft noch Halacha des Erlaubten und Verbotenen, nur Erzählung, daß er schildert, wie das Tamid dargebracht wurde". b) Es gereichte uns zur größten Freude, als wir nachträglich "die erste Mischna" von Dr. Hoffmann zu Gesicht bekamen und darin eine sichere Bestätigung dieser von uns selbständig wahrgenommenen Erscheinungen fanden. Uberraschend war uns diese Übereinstimmung selbst im einzelnen, wenn auch der von uns beschrittene Weg ein anderer war und auch zu völlig anderen Ergebnissen geführt hat. Immerhin ist es für alle Folgerungen von großem Werte, wenn

Publisher

De Gruyter

Published

1909

Language

DE