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12 (p0-1): 目 录第一部分《水浒》与反动理学一、《水浒》与理学是宋明时期阶级斗争的产物..........................................(3 )二、“天理”观是《水浒》宣扬投降主义的理论基础12 (p0-2): 1.“天理”观是改头换面的“天命”观15 (p0-3): 2.用“天人合一”论证投降有理20 (p0-4): 3.用“天道循环”论证投降的必然性25 (p0-5): 三、《水浒》的“去邪归正”与理学的“存天理、灭人欲”25 (p0-6): 1.《水浒》的“去邪归正”与理学的正邪之辨26 (p0-7): 2.“去反心”与“灭人欲”29 (p0-8): 3.宋江“去邪归正”的过程就是叛变投降的过程34 (p0-9): 4.从“去邪归正”到“以正攻邪”是投降派的必然逻辑37 (p0-10): 四、《水浒》的“忠义”与理学的伦理纲常37 (p0-11): 1.《水浒》的“忠义双全”与理学的“纲常不灭”43 (p0-12): 2.“忠义”和“聚义”是两条根本对立的路线46 (p0-13): 3.“忠义”观是镇压农民革命的精神屠刀50 (p0-14): 五、《水浒》的“四海之内皆兄弟”与理学的“无对”说50 (p0-15): 1.《水浒》的“辅国安民”与理学的“王道仁政”53 (p0-16): 2.《水浒》的“异姓一家”与理学的“仁者爱之理”55 (p0-17): 3.《水浒》的“大小有等”与理学的“理一分殊”58 (p0-18): 4.“冤仇可解不可结”是瓦解农民革命的腐蚀剂63 (p0-19): 附:反动理学与《水浒》的反动哲学63 (p0-20): 一、唯心主义的“天理”观69 (p0-21): 二、“去邪归正”的奴才哲学73 (p0-22): 三、以“忠义”为核心的伦理观78 (p0-23): 四、“中庸之道”的阶级调和论85 (p0-24): 第 二 部 分《水浒》序跋汇集第 一 辑宣和遗事(摘录)90 (p0-25): 忠义水浒传全书引首 (元)施耐庵集撰罗贯中纂修93 (p0-26): 水浒传叙 (明)天都外臣96 (p0-27): 忠义水浒传叙 (明)李卓吾97 (p0-28): 出像评点忠义水浒全书发凡 (明)李卓吾100 (p0-29): 批评水浒传述语101 (p0-30): 梁山泊一百单八人优劣102 (p0-31): 水浒传一百回文字优劣102 (p0-32): 又论水浒传文字103 (p0-33): 水浒忠义一百八人籍贯出身108 (p0-34): 水浒传全书小引 (明)杨定见109 (p0-35): 刻忠义水浒传缘起 (明)大涤余人110 (p0-36): 题水浒传叙 (明)天海藏111 (p0-37): 水浒辨 (明)双峰堂111 (p0-38): 英雄谱弁言 (明)熊 飞112 (p0

Author

本社

Publisher

上海:上海人民出版社

Published

1975

Language

ZH