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Die relative Konstanz des sittlichen Handelns ## a. Der soziale Rahmen 1. Den Begriff der Entscheidung darf man nicht subjektivistisch mißverstehen; denn die aristotelische Ethik ist eine politische Abhandlung, die den Ursprung des sittlichen Handelns in der Gemeinschaft von Freien sieht; jene Verhaltensweisen heißen gut, die sich im Zusammenleben bewähren und Anerkennung schaffen. 1 Das sittliche Handeln hat einen doppelten Ursprung: die eigene Entscheidung und das Zusammenleben von Freien. Um deren Verhältnis zu klären, sind in der aristotelischen Analyse der Entscheidung und ihrer beiden Momente "Überlegung" und "sittliche Tugend" jene Momente aufzusuchen, in denen sich die soziale Dimension des Handelns artikuliert. Die soziale Relevanz des Handelns ist dort offenkundig, wo es in der sittlichen Tugend um das Zusammenleben selbst geht; in der Freundschaft und in der Gerechtigkeit. 2 Wer das Sittlichsein für eine persönliche Aufgabe hält, wird sich wundern, daß die aristotelische Ethik die Freundschaft nicht nur erwähnt, sondern ihre Arten und deren Sinn und Zweck bis in kasuistische Detailfragen hin erörtert. 3 -Der Ausdruck φιλία hat eine weitere Bedeutung als "Freundschaft". 4

Author

,

Publisher

De Gruyter

Published

1996

Language

DE