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王学与中晚明士人心态 by 左东岭著, 左东岭, author, 左东岭著, 左东岭 is a book available to read on EtoBox.

What is 王学与中晚明士人心态 about?

1 (p1): 第一章 明前期的历史境遇与士人人格心态的流变 2 (p1-1): 第一节 道与势之纠缠——明代士人境遇的尴尬 2 (p1-1-1): 一、方孝孺之死——明代士人悲剧与尴尬命运的序曲 8 (p1-1-2): 二、成祖朱棣的政治策略与永乐士人的无奈 14 (p1-1-3): 三、仁、宣士风与台阁体 24 (p1-1-4): 四、于谦之死——士人的尴尬与绝望 33 (p1-2): 第二节 理学、八股与明代前期士风 33 (p1-2-1): 一、八股科举制度的选择与理学意识形态的确立 42 (p1-2-2): 二、科举与圣学:手段与目的的颠倒 52 (p1-2-3): 三、理学流行中的士人人格与心态 60 (p1-3): 第三节 白沙心学与明代士人人格心态的变异 60 (p1-3-1): 一、江门心学的内转及其时代印痕 69 (p1-3-2): 二、内在超越与江门心学的价值取向 84 (p1-3-3): 三、受用与责任——陈献章的复杂矛盾心态 96 (p2): 第二章 王阳明的心学品格与弘治、正德士人心态 97 (p2-1): 第一节 弘治、正德的士人心态与阳明心学发生的心理动机 97 (p2-1-1): 一、弘治、正德二朝的士人境遇及其心态流变 125 (p2-1-2): 二、“龙场悟道”的心理动机与王学产生的意义 139 (p2-2): 第二节 良知说所体现的阳明心学境界 139 (p2-2-1): 一、致良知与四句教之关系与阳明之学术风格 148 (p2-2-2): 二、“无善无恶”与“致良知”所体现的人生境界 161 (p2-2-3): 三、“致良知”说产生的时代原因及其王阳明的人生实践 172 (p2-3): 第三节 王阳明的求乐自适意识及其审美情趣 172 (p2-3-1): 一、求乐与自得 181 (p2-3-2): 二、王阳明的审美情趣 193 (p2-3-3): 三、王阳明的归隐意识与明代士人生存空间的拓展 206 (p3): 第三章 嘉靖士人心态与王学之流变 207 (p3-1): 第一节 嘉靖朝政治与士风演变以及王学之遭遇 207 (p3-1-1): 一、“大礼议”对嘉靖士风之影响与王学所扮演之角色 219 (p3-1-2): 二、世宗独裁与阳明心学之际遇 237 (p3-1-3): 三、嘉靖晚期士风与王学的扩张变异 255 (p3-2): 第二节 王艮——儒家狂者的典型 256 (p3-2-1): 一、“思出其位”的进取意识 264 (p3-2-2): 二、守道尊身的人格设计及其对时代的回应 273 (p3-2-3): 三、狂侠精神与泰州传统 287 (p3-3): 第三节 罗洪先——归寂与自保的代表 287 (p3-3-1): 一、“归寂”的原因及其所蕴含的人生追求 296 (p3-3-2): 二、“彻悟仁体”与罗洪先的晚年

Author

左东岭著, 左东岭, author, 左东岭著, 左东岭

Publisher

北京:商务印书馆

Published

2014

Language

ZH

ISBN

9787100104654