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明清启蒙学术流变 Ming Qing qi meng xue shu liu bian by 许苏民等, 蕭萐父, author, Su Ming Xu, Shafu Xiao, 萧=父 is a book available to read on EtoBox.

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1 (p1): 导论2 (p1-2): 一、明清启蒙学术的分期7 (p1-3): 二、早期启蒙学术的三大主题21 (p1-4): 三、中国近代学者向明清早期启蒙学术的认同26 (p2): 上篇 抗议权威 挣脱囚缚(明嘉靖--崇祯,16世纪30年代至17世纪40年代)26 (p2-2): 一、明代中晚期的时代背景与思想的内在理路27 (p2-3): (一)明代中叶中国近代商品经济萌芽的基本特征38 (p2-4): (二)明代中叶社会风气的转变48 (p2-5): (三)传统学术的蜕变与早期启蒙思潮的兴起67 (p2-6): 二、自然人性论与新理欲观68 (p2-7): (一)“自然之性”的新理欲观--从王艮到何心隐79 (p2-8): (二)“气质之性”一元论的新理欲观--王廷相、罗钦顺、吴廷翰、吕坤论人性与理欲93 (p2-9): (三)“自然真道学”的新理欲观--李贽论“各遂千万人之欲”100 (p2-10): 三、情感本体论与新情理观100 (p2-11): (一)李贽的“童心说”和唯情论107 (p2-12): (二)袁宏道的“性灵说”和“理在情内”说112 (p2-13): (三)“至情说”、“情教说”与晚明唯情论125 (p2-14): 四、“人皆有私”说与新义利观125 (p2-15): (一)李贽论“人皆有私”与“正谊即为谋利”131 (p2-16): (二)“义利并重”、“义利一物”及“义在利中”说--黄绾、吴廷翰、焦竑、陈第的新义利观139 (p2-17): (三)“工商皆本”的经济思潮150 (p2-18): 五、“各从所好,各骋所长”的个性解放学说151 (p2-19): (一)“狂者胸次”与豪杰精神--非名教所能羁络的左派王学162 (p2-20): (二)李贽论人的平等和自由174 (p2-21): (三)崇“真”尚“奇”的晚明文论189 (p2-22): 六、“颠倒千万世之是非”的理性觉醒189 (p2-23): (一)“不以孔子是非为是非”--李贽的怀疑论思想197 (p2-24): (二)“不以先入之见锢灵府”--吕坤的“自家天趣”与陈第的知识论209 (p2-25): (三)考据学之滥觞218 (p2-26): 七、“开发学人心灵”的科学思想219 (p2-27): (一)科学精神的本土之萌蘖--李时珍、朱载堉、徐宏祖、宋应星的科学思想234 (p2-28): (二)中国的笛卡儿--徐光启对传统“象数之学”方法的变革245 (p2-29): (三)“因西法以求进”--李之藻、李天经、王徵对科学方法的倡导和应用254 (p2-30): 八、以友朋代君臣、以众论定国是的政治思想266 (p3): 中篇 深沉反思 推陈出新(南明弘光、永历--清康熙、雍正,17世纪40年代至18世纪20年代)266 (p3-2): 一、明末清初的时

Author

许苏民等, 蕭萐父, author, Su Ming Xu, Shafu Xiao, 萧=父

Publisher

沈阳:辽宁教育出版社

Published

1995

Language

ZH

ISBN

9787538240290

Subjects

Reference