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秦汉士史 Qin Han shi shi by 于迎春著, 于迎春著, 于迎春 is a book available to read on EtoBox.

What is 秦汉士史 Qin Han shi shi about?

1 (p1): 引言 1 (p1-2): 第一章 秦朝的建立及与士人的尖锐冲突 1 (p1-3): 一 统一事业使秦国逐渐成为事功之士的重要选择 7 (p1-4): 二 士人在秦朝的不适感 13 (p1-5): 三 士人与专制政权的激烈冲突及“焚书坑儒” 23 (p1-6): 四 对“焚书坑儒”的舆论夸大 28 (p1-7): 五 士与秦朝矛盾的复杂性 33 (p1-8): 第二章 汉初社会由武向文的转化及诸侯—游士时代的真正结束 33 (p1-9): 一 汉初游士风盛及统治集团的普遍质木少文 41 (p1-10): 二 儒士对汉初社会政治的参与以及对君主用士的呼求 50 (p1-11): 三 游士风尚的渐趋式微 55 (p1-12): 四 对诸侯势力的全面抑夺 61 (p1-13): 第三章 士人文化思想在儒学基础上渐趋一统 61 (p1-14): 一 汉初黄老政治流行及儒学思想的抬头 69 (p1-15): 二 武帝对社会政治的新开启及儒学地位的上升 75 (p1-16): 三“儒术独尊”格局的确立 80 (p1-17): 四 儒学与社会政治现实之间关系的磨合 87 (p1-18): 第四章 选举制度的建立及士为社会政治所容纳与吸收 87 (p1-19): 一 西汉前期士人入仕门径的纷杂不一 93 (p1-20): 二 武帝使士人的仕进趋于规范化以及士与君关系的一些变化 100 (p1-21): 三 公卿大臣之养士与进士 106 (p1-22): 四 士人功名追求的现实性 111 (p1-23): 五 士与国家进一步结合及经明行修的士大夫标准的确立 119 (p1-24): 一 士人的学仕结合 119 (p1-25): 第五章 西汉后期社会的儒学化 126 (p1-26): 二 儒士的生活境遇及其精神价值 132 (p1-27): 三 儒学广泛的社会传播 139 (p1-28): 四 社会政治的士大夫化趋势 146 (p1-29): 五 以阴阳灾异学说为特色的社会政治批判 156 (p1-30): 六 儒术独尊意识的社会发展 160 (p1-31): 七 经术之士与事功之士的价值冲突 171 (p1-32): 八 儒、法相兼及以儒术为核心的思想整合 180 (p1-33): 第六章 士人在专制政治中所感受的压力及其作为出路的处世哲学 180 (p1-34): 一 专制政治的巩固及由此而来的对士人的约束 188 (p1-35): 二 士大夫的政治艰危 200 (p1-36): 三 在君本臣末的关系基础上皇帝与士大夫矛盾的必然性 206 (p1-37): 四 基于仕途失意的对屈原的新理解 214 (p1-38): 五 东方朔富于开启性的时代批判及朝隐的处世哲学 224 (p1-39): 六 扬雄的时势批判及其处世哲学和人生矛盾 235 (p1-40): 七

Author

于迎春著, 于迎春著, 于迎春

Publisher

北京：北京大学出版社

Published

2000

Language

ZH

ISBN

9787301047514