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先秦诸子思想概述 by 林存光著;卞孝萱主编 is a book available to read on EtoBox.
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7 (p1): 前言9 (p2): 一、先秦儒家政治哲学概说9 (p2-1): 1.人性论基础11 (p2-2): 2.社会历史观14 (p2-3): 3.道德政治论17 (p2-4): 4.圣王理想23 (p3): 二、人治主义抑或人本主——为儒家政治哲学一辩24 (p3-1): 1.人治与法治之辨27 (p3-2): 2.一项误解的厘清34 (p3-3): 3.儒家人本主义政治观的思维理路39 (p3-4): 4.对儒、法思想分野的再辨析43 (p3-5): 5.正名的意义48 (p3-6): 6.进一步的反省52 (p3-7): 7.正视儒家政治思维的缺陷69 (p4): 三、儒墨的根本对立及其政治哲学的分野69 (p4-1): 1.儒墨的对立与根本分歧77 (p4-2): 2.墨子的宗教与三表法——墨子政治哲学的价值依据82 (p4-3): 3.墨子政治哲学的思维理路88 (p5): 四、老子的圣人观简论88 (p5-1): 1.“圣人”的含义及其本质属性91 (p5-2): 2.圣化路径的设计与“内圣外王”之说95 (p5-3): 3.“无为而无不为”之本质属性辐射下的圣人的“为”98 (p5-4): 4.小结100 (p6): 五、老子政治哲学阐释101 (p6-1): 1.“有”“无”之道106 (p6-2): 2.内圣之德110 (p6-3): 3.外王之政114 (p6-4): 4.小结115 (p7): 六、“回归”、“弑母”与“超越”——对先秦诸子“无为”观念的三维解读116 (p7-1): 1.“生生”、“已生”与“超生”:先秦诸子“无为”观念的原初意蕴119 (p7-2): 2.“回归”、“弑母”、“超越”:先秦诸子“无为”观念的不同价值取向133 (p7-3): 3.消极无为与积极无为:先秦诸子“无为”观念所引发的不同模式142 (p8): 七、韩非的政治哲学述论142 (p8-1): 1.韩非政治哲学的内在思维理路147 (p8-2): 2.韩非政治哲学的理论根据156 (p8-3): 3.韩非的政治学说评析159 (p9): 八、韩非的非道德主义政治哲学评析170 (p10): 九、文化的政治学——先秦儒、法两家政治思维的文化取向及其比较分析171 (p10-1): 1.一个分析的框架173 (p10-2): 2.儒、法两家政治思维的文化取向192 (p10-3): 3.余论196 (p11): 十、先秦诸子政治哲学综论——一项基于中西比较视角的审视与分析196 (p11-1): 1.对先秦诸子政治思想分野的重新描述203 (p11-2): 2.政治哲学的作用209 (p11-3): 3.政治思考的对象与核心问题212 (p11-4): 4.谁应当统治216 (p11-5): 5.合法统治的根据与基础220 (p11-6):
- Author
- 林存光著;卞孝萱主编
- Publisher
- 沈阳:辽海出版社
- Published
- 2012
- Language
- ZH
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