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求实与理想 : 人文精神探源思考札记 by 舒携溺,舒挽溺著, 舒携溺, 舒挽溺著, 舒携溺, 舒挽溺, 舒攜溺 (哲學, 1952- ) is a book available to read on EtoBox.

What is 求实与理想 : 人文精神探源思考札记 about?

8 (p1): 第一篇 人类精神论——人性探源求索信念理想8 (p1-1): 第一章 恶的胁迫与善的引导——中西从创世神话开始表现的两条不同方向的文化源流的差异8 (p1-1-1): 第一节 对自由的朦胧意识是艺术及宗教产生的思想源头8 (p1-1-1-1): 一、人类的起源和发展决定于观念的产生和演进13 (p1-1-1-2): 二、艺术的起源表现了原始人开始对人类自由本质的自觉和肯定14 (p1-1-1-3): 三、对自由的肯定意识蕴涵着推动自由发展的愿望18 (p1-1-1-4): 四、艺术精神与宗教意识同源异流24 (-1): 一、人的为他的存在28 (-1-1): 二、人的自为的存在30 (-1-2): 第三节“人类精神”这一核心概念是认识人的本质、美的本质、艺术的本质及善的本质的关键31 (-1-2-1): 一、“人类精神”这一概念的提出是源于对我国学术界关于美的本质的讨论之反思35 (-1-2-2): 二、高尔泰美学理论的得与失39 (-1-2-3): 三、李泽厚美学理论的深刻与不足43 (-1-2-4): 四、美以善为前提还是善以美为前提49 (-1-2-5): 五、美即自由的客观存在54 (-1-2-6): 六、美与自由的客观联系决定美的人民性和永恒性56 (-1-2-7): 七、美感的发生和发展表现为形象思维58 (-1-2-8): 八、表现为形象思维的美感的理性内涵61 (-1-2-9): 九、不能脱离形象思维的艺术形象65 (-1-2-10): 十、美感的不可重复性推动着艺术的进步70 (-1-2-11): 十一、“人类精神”的发展主要是在艺术的发展中实现72 (-1): 一、艺术起源于劳动的理论是将艺术思维与科学思维混同76 (-1-1): 二、艺术思维的智力基础证明将艺术思维与科学思维混同的错误79 (-1-1-1): 三、艺术的娱乐性导致艺术起源的游戏说82 (-1): 一、原始宗教意识的萌芽必须以原始艺术精神为其思想基础86 (-1-1): 二、群体意识是原始宗教产生的前提88 (-1-1-1): 三、原始宗教对人类进步的作用及其局限92 (-1): 一、恶的胁迫是《旧约》中神辖制信众的基本手段97 (-1-1): 二、觉醒的人道无力抗拒强暴的神道所演示的希腊悲剧99 (-1-2): 第七节 善的引导是华夏创世神话的主旋律99 (-1-2-1): 一、华夏神话创世神和英雄形象的献身精神103 (-1-2-2): 二、重人道轻神道的华夏精神的优势与不足113 (-1): 第一节 孔子的大同世界理想蕴含着华夏民族精神的核心价值观114 (-1-1): 一、孔子的大同世界理想是一种相对完整的理论框架117 (-1-1-1): 二、孔子的大同理想表现了华夏民族精神的核心价值观119 (-1): 一、理想国的建立着眼于社会的基本经济活动

Author

舒携溺,舒挽溺著, 舒携溺, 舒挽溺著, 舒携溺, 舒挽溺, 舒攜溺 (哲學, 1952- )

Publisher

重慶出版社

Published

2009

Language

ZH

ISBN

9787229013097